Сегодня, все православные люди с особой теплотой и благодарностью чествуют своих сестер по вере, матерей, дочерей, родственниц, жен, подруг, поздравляя их с праздником, установленным в честь святых жен-мироносиц.
Каждый год во второе воскресенье после Светлой Пасхи Церковь вспоминает жизненный подвиг женщин, которых Господь первыми сподобил узнать о Воскресении Спасителя.

Они явили миру главное предназначение любой женщины — безграничную любовь и сострадание, не на словах – на деле. Вместе с апостолами они следовали за Христом, заботились о Его быте, разделяли лишения. В слезах они предстояли перед жертвенным Крестом, когда многие ученики Спасителя в страхе разбежались.

Эти хрупкие женщины, рискуя навлечь на себя гнев римского правителя, отправились к месту погребения своего Учителя, чтобы умастить Его тело драгоценным миром. И именно им первым из людей открылась истина – Христос Воскрес!

Мы славим в этот день в лице всех православных женщин неувядающую красоту женской души, доброту сердец, готовность к самопожертвованию и служению ближнему, стойкость и искренность глубокой веры. Веры, которая не нуждается в громких словах, многословных убеждениях, не требует явить чудо или дать блага этого мира взамен. Веры, которая невозможна без истинной любви.

В храме Успения Пресвятой Богородицы вчера и сегодня прошли праздничные богослужения. По окончании Литургии настоятель храма иерей Алексий Анисимов тепло поздравил всех присутствующих с праздником. Дети воскресной школы «Горлица» поздравили дорогих мам, бабушек, преподавателей исполнив несколько номеров про жен-мироносиц. Всем прихожанкам были подарены специально подготовленные иконки. По благословению настоятеля, за хорошо проведенный пасхальный концерт в малом зале ДК «Юбилейный», воспитанники и преподаватели воскресной школы все вместе благотворительно сходили в пиццерию.

#ХРАМУСПЕНИЯБУГУРУСЛАН
https://vk.com/album-146929054_282524952

 Совсем недавно весь православный мир отмечал главный, всеми любимый праздник – Светлое Христово Воскресение.
«Христос воскресе!» — отовсюду звучало приветственное слово. В ответ: «Воистину Воскресе!». Человечество получило надежду на спасение, потому что Христос Воскрес. В этом вся суть христианства, весь смысл нашей веры. Пасха празднуется 40 дней до Вознесения Господня.
 По благословению благочинного Бугурусланского округа, настоятеля храма Успения Пресвятой Богородицы иерея Алексия Анисимова в МБДОУ «Детский сад №9» г. Бугуруслана в честь этого события прошел пасхальный праздник. Провела его преподаватель основ православной культуры в этом детском саду, преподаватель Воскресной школы «Горлица» Седойкина Наталья Евгеньевна. На празднике присутствовала директор Воскресной школы «Горлица» храма Успения Пресвятой Богородицы Фадеева Н.А.
Наталья Евгеньевна провела с детьми викторину, вопросы которой были посвящены празднику. Дети уверенно отвечали на них. Дети читали стихи, пели песни о Пасхе, танцевали с курочкой Аней. С удовольствием играли в подвижные игры с разноцветными яйцами.
Ведущая предоставила слово госте праздника – Надежде Арсентьевне, которая поздравила всех присутствующих с радостным событием, рассказала детям о том, что праздник продолжается в течение 40 дней. А потом наступит другой праздник – Вознесение Господне. В заключение праздника все дети получили в подарок сладкие куличи и сфотографировались на память.

Бузулук. 3 мая 2022 года, во вторник седмицы 2-й по Пасхе, на Радоницу, день Пасхального поминовения усопших, епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий совершил Божественную литургию и накануне вечернее богослужение в Преображенском храме Свято-Троицкого кафедрального собора.
Его Преосвященству сослужили: иерей Михаил Цапяк, иерей Анатолий Марченков и диакон Давид Ганиев. Пел хор под управлением Натальи Задориной.
После чтения Евангелия Владыка Алексий обратился к прихожанам с проповедью: «Приветствую вас отцы, братья и сестры с Пасхальной родительской, именуемой – Радоница. Святая Церковь сегодня совершает богослужение, в котором мы делимся Пасхальной радостью со всеми от века почившими православными христианами, со сродниками нашими, с теми, кого мы поминаем и которые дороги нашему сердцу, за всех воинов на поле брани настоящей живот свой за веру и Отечество положивших.
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Ин 3:16).
Эти слова мы слышали сегодня в Священном Писании, и здесь открывает Господь, что есть Суд Божий. Далее говорится: Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но, чтобы мир спасен был чрез Него. (Ин.3:17). Какие вожделенные слова.
И далее раскрывается сущность всего того, что мы предполагаем, что думаем, как там в Жизни Вечной, все открыто так просто и ясно, Господь говорит: Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы (Ин 3:18-19).
Иоанн Богослов раскрывает почему не веруют, потому что дела их злы, и они ненавидят Света. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы. А поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны (Ин.3:20- 21).
Как просто говорит Священное Писание, что такое Суд Божий. Судом является присутствие Бога в человеческой истории, в нашей жизни. Слово Божие судит людей. И мы, когда поминаем усопших, когда мыслим о Жизни Вечной, в первую очередь задаемся вопросом о Суде Божием. Человек своими делами сам решает к Свету идти или во тьму. Слыша эти строки возникает вопрос, почему люди, слышащие это, не идут ко Свету? Почему их дела не праведные, а злые? Потому что работает целая система зла, ад как лев ходит среди нас и ищет кого поглотить, он показывает белое – черным и доброе – злым. И так прельщает человека, так затмевает его совесть, что действительно не видит человек Света. Человеку бывает трудно понять, где правда, а где ложь. Поэтому сказал Господь: что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите, ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их (Мф.13:13-15).
Действительно человек может так заблуждаться, а если много заблуждающихся людей, то все общество заблуждается. И мы с вами пережили XX век, когда многие восстали против Бога, порушили храмы Божие и надеялись, что идут к светлому будущему. И люди поверили в это, но шло это от отца лжи, от диавола. Будем же остерегаться этого и делать только то, что действительно свидетельствует о Свете Божественном. Если же будем делать без Бога, то Сам Господь сказал: Без Мене не можете творите ничесоже» (Ин. 15:5). И то добро которое захотим сделать может стать злом, а мы будем считать это добром. Вот так человек заблуждается.
Будем же внимательны в своей жизни. А те, кто ушел из жизни, уже не могут исправить своих грехов и надеются они на нас. И мы сегодня для того и поминаем, чтобы сродники наши или те, кого мы поминаем, все почившие православные христиане, которые не сподобились унаследовать Жизни Вечной, чтобы Господь простил им их прегрешения и вселил их в селениях праведных. Будем просить Господа за Божественной литургией, чтобы Господь принял наши молитвы, простил прегрешения наших почивших за которых молимся и даровал им Царство Божие и Вечный Покой. И нам помог, чтобы впредь мы делали все только доброе, все свидетельствующее о том, что действительно веруем в Единородного Сына Божия! Их же молитвами да дарует Господь Бог нам жизнь праведную, а их да помилует Господь и вселит в селениях праведных, аминь».
По завершении Божественной Литургии Владыка Алексий отслужил панихиду по всем почившим православным христианам.

Пресс-служба Бузулукской епархии
Фото Александра Шарохина

Сегодня Радоница! Не горевать сегодня нужно, а поделиться с усопшими вестью, что Христос Воскрес! Для почившего это символизирует воскрешение в вечной жизни.
Оттого в христианстве и существует понятие «усопший» — то есть не мертвый, а как бы уснувший, но ожидающий определенного часа, чтобы восстать и возрадоваться.
Радоница призывает христиан не печалиться и не скорбеть по поводу ухода близких, а радоваться, что они перешли в жизнь вечную, и молиться о них.
Именно поэтому поминание усопших в Церкви отличается от дней памяти, от воспоминаний о человеке.
Это, прежде всего, молитва!
Считается, что душа умершего уже не может совершать добрые дела, чтобы умилостивить Бога, и нуждается в помощи близких. Поэтому молиться нужно не только на могилах и в храме, но и дома.
Перед посещением кладбища верующему нужно прийти в церковь к началу службы и подать записку с именами усопших для поминовения. Если получится сделать это на проскомидии, той части Литургии, где заготавливают хлеб и вино, тогда за покойного вынесут часть просфоры, которая окунется в Чашу уже со Святыми Дарами в знак отпущения грехов. После Литургии служится Панихида.
На кладбище, мирянам необходимо прочитать литию с добавлением тропаря Пасхи: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав». (Трижды)
Можно пригласить священника отслужить панихиду или литию на кладбище. И это гораздо лучше, так как он отслужит ее более полным чином.
К сожалению, в наше время люди часто приходят на кладбища не с молитвой, а для того, чтобы поесть или, что еще хуже, попить там спиртного, что абсолютно неприемлемо. Ведь наши предки в этот день шли на кладбище с дарами не для того, чтобы там насытиться, а для того, чтобы сделать подношения голодным людям, то есть сделать доброе дело, сотворить милостыню в память о своих усопших.
Сегодня, в особенный день для наших ушедших родных, в храме Успения Пресвятой Богородицы прошли заупокойные богослужения с поминовением всех усопших христиан.
С Радоницей! Христос Воскресе!

#ХРАМУСПЕНИЯБУГУРУСЛАН

https://vk.com/album-146929054_282432515

1 мая в ДК «Юбилейный» состоялся замечательный, светлый, наполненный добротой и любовью праздник — "Пасха Красная"
По благословению настоятеля храма Успения Пресвятой Богородицы благочинного Бугурусланского округа иерея Алексия Анисимова в ДК «Юбилейный», сегодня в малом зале, состоялся Пасхальный праздник подготовленный детьми Воскресной школы «Горлица» (рук. Фадеева Н.А) и молодежного обьединения «Исток»(рук. Гайструк Н.С).
Во время своих выступлений, дети напомнили присутствующим все важные события произошедшие в последние земные дни Господа Иисуса Христа до главного события празднуемого , вот уже более 2000 лет — Воскресения Христова! Звучали песни, стихи, танцы — все прославляло это величайшее событие — Пасху Христову!
С приветственным словом к присутствующим обратился настоятель храма , духовник воскресной школы «Горлица» иерей Алексий Анисимов. Батюшка снова поздравил всех с праздником праздников и торжеством из торжеств — Светлым Христовым Воскресением! Пожелал всем радости, мира, здоровья, любви, благословил выступление детей.
Ведущая праздника (Катя Свиридова) предложила всем спеть тропарь праздника.
По традиции на Пасху дети не только получают крашенные яйца, но и играют с ними. Ребята с удовольствием бегали с яйцом в ложке, стараясь не уронить его. Поиграли в игру «Кто быстрее возьмет яйцо?» Победители получали призы. В словесной игре «Что в кулич положим мы?» громко отвечали, что кладут выпекая в пасхальный кулич. А потом с завязанными глазами кормили друг друга куличом. Всем хотелось принять участие в играх.
В заключении праздника ребята показали поучительную сценку «Не спеши и не ленись», в которой объяснили,что в духовной жизни нужно начинать с малого и возрастать постепенно, шаг за шагом. Тогда и великие подвиги будут по силам.
Ребята молодежного объединения «Исток» представили зрителям сказочное представление «Пасхальная радость царя Берендея». Красочные костюмы в русском народном стиле, хороводы, прекрасная игра детей — погрузила всех присутствующих в сказку. Так же молодежь организовали игры для детей из воскресной школы.
Праздник прошел весело и поучительно.
Мероприятие подошло к концу. Батюшка поблагодарил всех детей и организаторов за выступление. Вручил всем ребятам вкусные подарки — пасхальные куличи.

#ХРАМУСПЕНИЯБУГУРУСЛАН
https://vk.com/album-146929054_282413216

Светлая субота — последний день Пасхальной седмицы. В этот день совершается особый чин — раздробление артоса.
Артос в переводе с греческого означает «хлеб». На Светлой седмице в каждом храме рядом с Царскими вратами поставляется особый большой хлеб с изображением Господа Иисуса Христа...

Более подробно смотрите в видеомоментах , снятых в нашем храме 

#ХРАМУСПЕНИЯБУГУРУСЛАН

В Русской Православной Церкви издавна существует традиция — на Пасху, на Светлой седмице звонить в колокола не только благословленным звонарям, а всем желающим. А поэтому, не молчат в эти дни колокола, благовестят всю Светлую седмицу,
будто «голос Церкви».
 По благословению благочинного Бугурусланского округа, настоятеля храма Успения Пресвятой Богородицы иерея Алексея Анисимова, студенты Сельскохозяйственного техникума, с преподавателем Натальей Гайструк, совершили экскурсию в Успенский храм.
 В храме их встретил помощник благочинного Бугурусланского округа по образованию — Евгений Рудольфович Кривошеев. Он рассказал студентам об устройстве православного храма, его символикой, об истории Табынской иконы Божьей Матери и как правильно прикладываться к иконам. Студенты с интересом осмотрели святыни, реликвии и утварь храма. Затем воспользовались возможностью подняться на колокольню и позвонить в колокола.
После содержательной экскурсии студенты делились своими эстетическими впечатлениями и духовными ощущениями, поблагодарив за интересную и познавательную информацию. А колокольный звон целую неделю плыл над городом, наполняя сердца православных радостью и верою в лучшее будущее.

#ХРАМУСПЕНИЯБУГУРУСЛАН

Христос воскресе, сестры-братья.
Прошла печаль и скорбь поста,
Раскроем жаркие объятья,
Сомкнем горячие уста!..
Сегодня праздник Воскресенья,
Сегодня благовест гласит
О дне великом всепрощенья,
Забвенья горя и обид.
Ликует лес, поля и долы,
Весенней негою дыша,
И слышит тайные глаголы
Благоговейная душа.
И эта радость Воскресенья
Звучит и в рокоте ручья,
И в каждом шорохе растенья,
И в каждой трели соловья.

Сергей Бехтеев ,1924 г.

«Христос Воскресе, дорогие Братия и Сестры!
Благодарю Всех благотворителей и благоукрасителей храма Успения Пресвятой Богородицы и Пасхальной праздничной службы. Всех , кто помогал в уборке храма и прихрамовой территории, благоукрашал храм, за живые цветы и праздничный салют.
Праздничное богослужение было столь радостным и торжественным благодаря помощи многих и многих людей.
Будем помнить и знать, что Церковь всегда молится за строителей, благотворителей и жертвователей храмов. Господь принимает наши пожертвования и благословляет нас, а через нас – и наши семьи!
Воистину Воскресе Христос!» — благочинный Бугурусланского округа настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы иерей Алексий Анисимов

#ХРАМУСПЕНИЯБУГУРУСЛАН
Хормейстер: Людмила Ромашкова
Съемка: Сергий Тулупов
Храмовая флористика: матушка Анастасия Анисимова

Хорошо на колокольне
Позвонить в колокола,
Чтобы праздник был раздольней,
Чтоб душа запеть могла.
Будто ангельское пенье,
Этот дивный перезвон
Светлым гимном Воскресенья
Зазвучал со всех сторон.

На Светлой седмице (в первую неделю после Пасхи) на колокольни многих храмов пускают всех желающих позвонить в колокола. Это единственное время в году, когда можно забраться на колокольню и позвонить в колокола.
По благословению настоятеля храма Успения Пресвятой Богородицы иерея Алексия Анисимова, дети воскресной школы «Горлица» вместе с родителями воспользовались такой возможностью. В течение Светлой седмицы разнообразный колокольный перезвон возвещал радость по всей округе о Воскресении Господа нашего Иисуса Христа. Радуйтесь, люди, возвещайте всем о том, что Господь явил нам чудо воскресения Христова. Эта радость возносится через колокольный благовест.
Колокол в русской православной церкви — это голос Божий, он пробуждает душу, заставляя людей задумываться о смысле жизни. Недаром многие люди, услышав голоса медных певцов, испытывают желание остановиться и послушать мелодию колоколов.
 После посещения колокольни родители делились впечатлениями, что ощутили необыкновенный подъем, трудно объяснимый. Дети испытывали восторг. Конечно, как правильно звонить в колокола никто не знал. Но чувство необыкновенной радости, представление о том, как же там, на колокольне, как можно извлечь красивое звучание каждого отдельно взятого колокола, было неповторимым!
Родители поделилась своими ощущениями: «Впечатлений масса!!! Один подъем и спуск с колокольни чего стоит! Огромное спасибо батюшке за такую возможность! Это ведь впечатления на всю жизнь! У меня, у взрослой, сколько эмоций!» — Казачковская Валерия.
«Детям очень понравилось! Самым отважным оказался Савелий. Поднимался и спускался впереди мамы. Вера и Надя собираются обязательно в следующем году ещё подняться на колокольню» — Наталья Прилибко.

#ХРАМУСПЕНИЯБУГУРУСЛАН

Радость Светлого Христова Воскресенья нельзя уместить в один день. Поэтому было установлено особым образом праздновать Пасху всю седмицу, которая называется Светлой седмицей. Дни недели на этой седмице называются Светлый понедельник, Светлый вторник, Светлая среда и т.д. Празднование Пасхи вообще длится 40 дней, до Вознесения.

То есть 40 дней, в течение которых Воскресший Господь Иисус Христос пребывал на земле. Дни Светлой седмицы до революции были выходными днями. В народе говорили, что в эти светлые дни мужик даже не сеял. Люди ходили друг другу в гости, делились пасхальной радостью. Но не забывали и тех, кто в беде. Посещали тюрьмы и больницы, нищим раздавали еду и деньги.

Царские врата в иконостасе (отделяющие алтарь от основного пространства храма) остаются в продолжении седмицы открытыми в знак того, что в эти дни перед верующими как бы открывается невидимый, духовный, Небесный мир. Открытые Царские Врата — образ Гроба Господня, от которого Ангел отвалил камень. Во всю Светлую седмицу они не закрываются даже во время причащения священнослужителей, и только в субботу перед 9-м часом они закроются.

 Пятница Светлой седмицы

В пят­ни­цу Свет­лой сед­ми­цы по­сле Ли­тур­гии в пра­во­слав­ных хра­мах обыч­но со­вер­ша­ет­ся во­до­свят­ный мо­ле­бен пе­ред ико­ной Бо­жи­ей Ма­те­ри «Жи­во­нос­ный ис­точ­ник». Во­дой, освя­щён­ной на этом мо­лебне, ве­ру­ю­щие окроп­ля­ют свои са­ды и ого­ро­ды, при­зы­вая по­мощь Гос­по­да и Его Пре­чи­стой Ма­те­ри на да­ро­ва­ние уро­жая.

ЧТО ТАКОЕ АРТОС? 

В субботу светлой седмицы по окончании Божественной Литургии по уставу Православной церкви раздробляется святой артос и раздается верующим. Слово артос (по-гречески — квасной хлеб) — общий всем членам Церкви освященный хлеб, иначе — просфора всецелая. Артос в продолжении всей Светлой седмицы занимает в храме самое видное место, вместе с образом Воскресения Господня. Артос раздробляется и в конце Литургии при целовании Креста раздается народу как святыня. Частицы артоса, полученный в храме, благоговейно хранятся верующими как духовное врачевство от болезней и немощей. Артос употребляется в особых случаях, например, в болезни, и всегда со словами "Христос воскресе!”.

ЗАКРЫТИЕ ЦАРСКИХ ВРАТ 

Царские врата в храмах остаются отворенными всю пасхальную седмицу в знак того, что воскресший Христос отверз для каждого человека двери Царства Небесного.
В субботу перед вечерней службой Царские врата закрываются, но еще сорок дней, до праздника Вознесения Господня, каждое богослужение напоминает нам о Пасхе Господней.

О ПРИЧАСТИИ В СВЕТЛУЮ СЕДМИЦУ 

Обычай, сохраняемый и ныне благочестивыми христианами есть тот, чтобы во всю Светлую седмицу не пропускать ни одного церковного богослужения. Молитвенное правило в эти дни особое — пасхальные часы. Поститься в эти дни не обязательно, потому что мы постились уже весь Великий пост пред этим.

Такое частое Причастие на Светлой седмице — это награда тем, кто соблюл пост.

 ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

#ХРАМУСПЕНИЯБУГУРУСЛАН

В преддверии светлого праздника Пасхи Христовой в детском саду №21 г.Бугуруслана прошла благотворительная акция «Весенний перезвон». Тема акции «Пусть Пасха приходит в каждый дом». Цель акции – организация сбора средств для лечения онкобольных детей.
 На мероприятие были приглашены благочинный Бугурусланского округа, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы иерей Алексий Анисимов и директор воскресной школы «Горлица» храма Успения Пресвятой Богородицы Фадеева Н.А.
 Звучит пасхальный перезвон. Выходят малыши с колокольчиками в руках. Дети прочитали стихи о Пасхе, о радости, которую она дарит всем.
 Ведущая предоставила слово батюшке. Отец Алексей рассказал о празднике Пасхи, о том, что Господь наш Иисус Христос дал людям новое учение. Он призывал всех любить друг друга, творить дела милосердия. Сам Господь исцелял больных, воскрешал мертвых, помогал нуждающимся. Иисус Христос говорил: «Пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им». Нужно как можно раньше познакомить детей с православием, приводить их в церковь. Чтобы дети учились проявлять милосердие, сострадание, надо самим родителям делать это. На примере своих родителей дети учатся совершать добрые дела. Батюшка поздравил всех с наступающим праздником, пригласил посетить ночную праздничную службу, призвал присутствующих оказать посильную денежную помощь на лечение больных детей, сам совершил денежный взнос на благородное дело.
Заведующая МАДОУ «Детский сад комбинированного вида №21» Гордиенко Татьяна Борисовна поблагодарила батюшку, рассказала о том, что родители принесли поделки, продукты для проведения ярмарки. Средства, вырученные с ярмарки, также будут перечислены на лечение больных детей.
Любое доброе дело – настоящий праздник, ведь оно дарит радость благотворения, а такая радость не растворяется через пять минут, а остается в нашем сердце надолго! Ведь помогая другому, мы помогаем себе.

#ХРАМУСПЕНИЯБУГУРУСЛАН

Соборование – это одно из семи таинств Православной церкви. Таинство, в котором при помазании тела елеем, на больного призывается благодать Божия, которая исцеляет немощи духовные и телесные. Таинство называется Соборованием (или Елеосвящение), потому что по древнему обычаю оно совершается собором семи священников, которых апостол Иаков заповедал собирать для совершения Таинства. Но в случае необходимости Таинство может быть совершено и одним священником.
История Таинства восходит к апостолам, которые, получив от Иисуса Христа власть «исцелять болезни», «многих больных мазали маслом и исцеляли».
Во время совершения таинства читают семь текстов из Апостольских посланий и семь – из Евангелия. После каждого чтения священник совершает помазание лба, щек, груди и рук освященным маслом – елеем. По окончании последнего чтения Священного Писания он возлагает раскрытое Евангелие на голову соборуемого и молится о прощении ему грехов.
По благословению настоятеля храма Успения Пресвятой богородицы иерея Алексея Анисимова, для укрепления душевных и телесных сил, состоялось Таинство Соборования для участников православного молодежного объединения «Исток» и родителей, помогающих в работе с молодежью. Таинство совершили иерей Алексей Анисимов и протоиерей Владимир Усынин. Нужно отметить, что Елеосвящение было благотворительным, данное служение стало еще одной возможностью для встречи и общения православной молодежи.
Огромную благодарность настоятелю выразили ребята молодежного объединения «Исток» и их родители.
Таинство прошло благодатно, в тихой и благоприятной обстановке, с красивым духовным песнопением.
Все участники помолились и получили добрые напутственные слова от о. Алексея.

#ХРАМУСПЕНИЯБУГУРУСЛАН

Утреня Великой Субботы с Чином погребения обычно служится в пятницу вечером. Плащанице в этом богослужении отводится роль, которую в других случаях имеет икона праздника.
Утреня начинается, как надгробная служба. Поют погребальные тропари, совершают каждение. После пения 118-ого псалма и прославления Святой Троицы храм освещают, затем провозглашается весть о женах-мироносицах, пришедших ко гробу. Это первая, пока негромкая, потому что Спаситель еще во гробе, — благая весть о Воскресении Христовом.
Во время богослужения верующие совершают крестный ход — обносят Плащаницу вокруг храма и поют «Святый Боже». Крестный ход сопровождается погребальным звоном колоколов.
По окончании чина погребения Плащаницу подносят к царским вратам, а потом возвращают на место посреди храма, чтобы ей могли поклониться все священнослужители и прихожане. Там она находится до позднего вечера Великой субботы. Только перед пасхальной утреней, во время полунощницы, Плащаницу уносят в алтарь и кладут на престол, где она остается до отдания Пасхи.
В некоторых храмах и в нашем по традиции, после крестного хода несущие Плащаницу священнослужители останавливаются у входа в храм и высоко поднимают Плащаницу. Следующие за ними верующие друг за другом проходят в храм под Плащаницей. На середину плащаницы, вместе с Евангелием, обычно кладут маленький литургический покровец. Иногда покровцом закрывают изображенный на Плащанице лик Христа — в подражание чину священнического погребения, предписывающему закрывать лицо лежащего в гробу священнослужителя воздухом (воздух — большой четырехугольный покров, который символически изображает плащаницу, которой было обвито тело Христа).
Все эти Страстные дни богослужения в Успенском храме служит настоятель иерей Алексий Анисимов вместе с клириками храма протоиереем Владимиром Усыниным, иереем Александром Колесниковым и диаконом Сергием Прилибко. Поет хор под руководством Людмилы Ромашковой.

#ХРАМУСПЕНИЯБУГУРУСЛАН
Фото: Сергий Тулупов
Храмовая флористика: матушка Анастасия Анисимова
https://vk.com/album-146929054_282301466

С Праздником, Братия и Сестры!
ПОЗДРАВЛЯЕМ ВАС С ПРАЗДНИКОМ ВХОДА ГОСПОДНЯ В ИЕРУСАЛИМ!
С ВЕРБНЫМ ВОСКРЕСЕНИЕМ!

 В праздник Входа Господня в Иерусалим мы вспоминаем о том, как Господа Иисуса Христа радостно встречали во граде Иерусалимском, когда Он въезжал в городские ворота. Хвала и славословие звучали из уст людей. Его встречали как Мессию, потому что надеялись, что Он сможет восстановить утраченное могущество Израильского царства и освободить народ иудейский от иноземного владычества. Но Христос входил в Иерусалим не для того, чтобы Его прославили, а для того, чтобы пострадать и умереть на Кресте для спасения всего рода человеческого. Поэтому праздник Входа Господня в Иерусалим одновременно радостный и скорбный, ибо он предшествует дням Страстной седмицы, крестным страданиям Спасителя.
Иудеи приветствовали Спасителя как царя и пророка, надеясь на то, что их страна, находившаяся в упадке, снова сможет пережить расцвет, как во времена Давида и Соломона, память о которых жила в народе израильском. Те, кто радостными криками встречали Господа, слышали Его проповеди и слышали о чудесах, которые Он совершил, в том числе, о воскрешении из мертвых Лазаря Четверодневного. Для каждого христианина воскрешение Лазаря становится предвозвещением того всеобщего воскресения, которое ожидает всех людей в конце истории. О воскрешении Лазаря многократно упоминается в праздник Входа Господня в Иерусалим. Таким образом, оба события неразрывно связаны друг с другом, превращаются в единый двухдневный праздник, одновременно наполненный и радостью встречи со Спасителем, и печалью о Его предстоящих крестных страданиях.
В праздник входа Господня в Иерусалим на богослужении звучат слова апостола Павла: «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь». Христианство является религией радости, и радостью пронизано всё Евангелие, начиная с рассказа о том, как ангелы явились пастухам и сказали: «Мы возвещаем вам великую радость». Сам Спаситель неоднократно говорит о радости в Своих притчах. Так, в притче о заблудшей овце Он рассказывает о пастыре, который оставил 99 овец и пошел на поиски одной. Когда нашел ее, то на Небесах было больше радости об этой одной овце, чем о 99-ти не заблудившихся овцах. И в Своей последней беседе с учениками на Тайной Вечере Господь говорит им: «Я хочу, чтобы моя радость в вас пребывала, и чтобы радость ваша была совершенна».
Дети вышли же навстречу Христу, чтобы почтить Его, порадоваться Его пришествию. Вряд ли они, да и все, кто были рядом в тот день, понимали, что Иисус — Бог воплотившийся. Но таинственная божественная сила влекла их ко Христу. Дети особенно восприимчивы к Божией благодати. И с самого младенчества надо воспитывать человека в любви к Богу и к храму.
2000 лет Церковь живет благодаря тому, что в нее приходят всё новые и новые поколения людей и каждый взрослый приводит в храм своих детей. В Евангелии неоднократно упоминается о том, как Христос общался с детьми. Однажды дети были приведены к Иисусу, а ученики возбраняли, но Спаситель сказал: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное».
Привести своих чад к Господу — обязанность, возложенная на христианина. По мере того, как ребенок растет, начинает говорить и рационально воспринимать окружающий мир, задача родителей заключается в том, чтобы осторожно и постепенно вводить ребенка в церковную жизнь, объяснять ему смысл церковных Таинств, рассказывать ему о Боге. С младенчества дети должны иметь возможность приобщаться к той радости, которой наполнена православная вера. Эта радость будет сопровождать человека в течение всей его жизни.
Есть люди, которые утверждают, что нельзя крестить младенцев: «Пусть, мол, ребенок вырастет и тогда сам решит, быть или не быть христианином, ходить или не ходить в храм». Православная церковь никогда не согласится с такими взглядами. Божественная благодать равно необходимо и детям, и взрослым, и доступ к ней должен быть открыт для человека с самого младенчества, ведь мать кормит молоком младенца с самого момента его появления на свет, не дожидаясь, пока он попросит у нее пищи. Почему же мы должны лишать младенцев духовной пищи, которой является Сам Бог, предлагающий нам Самого Себя в Таинстве Причастия...
Начиная с Лазаревой субботы и входа Господня в Иерусалим Православная Церковь день за днем, час за часом вспоминает последние дни и часы земной жизни Господа Иисуса Христа.
В храме Успения Пресвятой Богородицы накануне вечером было совершено всенощное бдение с освящением ваия (вербы) после чтения Евангелия и сегодня была отслужена Праздничная Божественная Литургия. Богослужения провел настоятель храма благочинный Бугурусланского округа иерей Алексий Анисимов в сослужении клириков храма протоиерея Владимира Усынина, иерея Александра Колесникова, диакона Сергия Прилибко. Пел праздничный хор под руководством Людмилы Ромашковой.
У каждого пришедшего в храм, сегодня в руках были веточки вербы – в воспоминание о пальмовых ветвях, которыми устилали путь Спасителя, входящего в Иерусалим. В воспоминание о Его славе и начале Его жертвенного пути к Кресту. Но не как к орудию мучительной смерти, а как к орудию, послужившему победе над смертью, к жизни вечной!
От всего сердца желаем Всем светлой радости, крепости веры, доброты в душе и вокруг! Пусть отсветы Божественной любви, которая пребывает на каждом из нас, преумножатся в Ваших сердцах милосердием и состраданием, и прольются благодатным дождем на страждущих, больных, гонимых, отчаявшихся! Давайте беречь и любить друг друга!

ТРОПАРЬ на Вход Господень в Иерусалим, глас 1:

О́бщее воскресе́ние/ пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я/ из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же./ Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще,/ Тебе́ Победи́телю сме́рти вопие́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

ТРОПАРЬ на Вход Господень в Иерусалим, глас 4:

Спогре́бшеся Тебе́ креще́нием, Христе́ Бо́же наш,/ безсме́ртныя жи́зни сподо́бихомся воскресе́нием Твои́м,/ и воспева́юще зове́м:/ оса́нна в вы́шних,// благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

КОНДАК на Вход Господень в Иерусалим, глас 6:

На престо́ле на Небеси́,/ на жребя́ти на земли́ носи́мый, Христе́ Бо́же,/ А́нгелов хвале́ние и дете́й воспева́ние/ прия́л еси́ зову́щих Ти:// благослове́н еси́, гряды́й Ада́ма воззва́ти.

МОЛИТВА на Вход Господень в Иерусалим:

Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же наш, в вы́шних со Отце́м на Престо́ле седя́й, вы́ну на крылу́ от Херуви́м носи́мый и пева́емый от Серафи́м, во днех же пло́ти Своея́ на жребя́ти о́сли се́сти изво́ливый на́шего ра́ди спасе́ния, и от дете́й воспева́ние прия́вый и во Святы́й град Иерусали́м пре́жде шести́ дней бытия́ Па́схи на во́льную страсть прише́дый, да спасе́ши мир Кресто́м, погребе́нием и Воскресе́нием Твои́м!
И я́коже тогда́ лю́дие, седя́щие во тьме и се́ни сме́ртней, прие́мши ве́тви древе́с и ва́иа от фи́ник, срето́ша Тя, Сы́на Дави́дова Тя испове́дуя, та́кожде и нас ны́не в предпра́зднственный день сей в подража́ние о́нех ва́иа и ве́тви в рука́х нося́щих соблюди́ и сохрани́.
И я́коже о́нии наро́ди и де́ти “оса́нна” Тебе́ приноша́ху, сподо́би и нам во псалма́х и пе́ниих духо́вных душа́ми чи́стыми и нескве́рными усты́ просла́вити вся вели́чия Твоя́ в пра́здник сей и во всю седми́цу стра́сти Твоея́ и неосужде́нно дости́гнути и причасти́тися Боже́ственныя ра́дости Святы́я Па́схи в пресве́тлые дни Живоно́снаго Воскресе́ния Твоего́, да воспое́м и просла́вим Твое́ Божество́ вку́пе со Безнача́льным Твои́м Отце́м и Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом всегда́ ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

ВЕЛИЧАНИЕ на Вход Господень в Иерусалим:

Велича́ем Тя, Живода́вче Христе́, Оса́нна в вы́шних и мы Тебе́ вопие́м Благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.

Со спасительным Входом Господним в Иерусалим!

Днесь Господь грядый (идет) на вольные страдания...
#ХРАМУСПЕНИЯБУГУРУСЛАН
https://vk.com/album-146929054_282201298